用神和世爻的关系是：以用神为主导核心，以世爻为分析基点的两者有机结合与相互依存，即用神与世爻是中心与基点的干支关系。
世、用关系影响下的吉凶判断：
1、卦象吉凶判断的总前提条件，用神必须旺相。用神不旺（即用神显示出衰败或平相），就已经不是吉利的兆头了，也不用再看世爻如何了。
2、用神必须要求旺相，但对世爻则不然，只要世爻在没有受动爻克伤或自变衰败的情形下，得日月组合之一生扶就可以成就卦象的吉兆，即使是总体属衰败也无妨，即问事需“用旺世兴”。
▲但若用神旺相而世爻日月都不见有生扶，则成“用旺世衰”，反而是事不成，或者事成却不能受益的凶兆。
3、若要事吉，世爻不能受动克或自变衰败。即动而化破、动而化退、动而化绝、动而回头克。
▲一般情况，若问自身事，世爻若受到动爻冲克或自变衰败，已经可以定性为凶兆了。
动爻作用次序是先用神后世爻，即卦中动爻组合若同时可以作用世爻和用神，则其运的方向目标首先是指向用神，因一事显一卦，卦象因问事而成，动变所之方向当然是以代表事情本身的用神为主要。在吉凶判断层面应该是舍世爻而指向用神，但在细节方面则不然。
动爻无目标指向则会回归自然本性。爻的冲合与生旺墓绝的趋向运动现象，都属于爻的自然属性。
▲当动爻完全不再作用（生、克、冲、合、墓）世爻和用神的时候，爻本身的天性——“冲合墓”的自然属性功能就开始无限扩大，“冲合墓”的作用不再局限于世爻和用神，而是针对卦中所有的爻，可冲起或冲破静爻，可趋合与动墓它爻，不用再理会是否是世爻或用神，动爻试图通过作用这些爻，从而达到间接性地对用神与世爻产生作用的目的，从而预兆卦象的吉凶趋势。
（原著：朱辰彬老师）
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