一、自占事摇得静卦，首选关注何爻持世，，一般情况下，若得用神持世，元神出现在卦中（伏神不算）、不管世、用旺衰与否，即属于吉兆，无须再顾首其他爻。若相反，自占事摇得静卦忌神持世，则不用看世爻是旺或是休囚，用神是兴或是衰，吉凶判断上直接以凶论之即可。
★例外：用神持世出现“无根”或“逢破”之时，吉凶扭转。何为无根？持世之爻的元神不在卦中；何为逢破？持世之爻逢“月破”或“日破”；用神持世见无根者，只可保事态短期内暂时无忧，不利长久，长久为凶。
★用神持世见逢破者，凶兆都是即使生效。
★忌神持世见逢破，也反为吉利之兆。注意，这个卦例非常窄，不是问所有事情逢破都反为吉利，其只适用于世爻受用神相克反为吉兆的问事性质中:①求财②医药③行人④忧患。
★静卦用、忌持世判断之法，非以六亲作为用神的不适合应用。另外，代占性质的卦也不适合以用、忌持世判断吉凶。若代占的静卦，只需看日月组合的整体旺衰。若为近占，则参考暗动之爻，判断吉凶趋势。
二、自占事摇得静卦，先观是否有用、忌神持世为吉凶判断的首要原则；其次分析重点直接落在用神和世爻是否存在生克关系上。
★若静卦成用神生世格局，只要用神在日月组合总体旺相；或有生扶条件下保持总体平相，吉凶判断层面断为吉兆。
★静卦用神生世的条件下，一般不需要分析世爻旺衰与否，就像动卦里的用神动而生世一样，无需再分析世爻如何，有用神来生，世爻因此已被趋旺，也不用分析其余无关之爻之静爻的旺衰与生克。
★但若用神在日月组合上显露出总体的衰败；或总体呈现平相，但日月均不见生扶；总体为平相但用神不见任何生扶，也终不能见吉。
★若静卦成用神克世格局，在通常条件下，不论用神或世爻旺衰如何，吉凶判断上可铁定非吉了。
三、自摇得静卦，非用、忌神持世格局，又不构成用神生克世爻格局，则参照动卦吉凶判断格局中的“用旺世兴”原则，各自单独分析用神与世爻于日月组合的旺衰程度，或受暗动之爻的旺衰作用，只要符合用神旺相同世爻得日月之一生扶的“用旺世兴”原则，则可断为吉兆。
★应期判断：动而逢值逢合应，静而逢值逢冲应。
（原著：朱辰彬老师）
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一般来说，除用神需要旺相以外，世爻也不能衰败。
一、测自己之事，先看静卦是用神持世还是忌神持世。
1、用神持世，元神出现在卦中（伏神不算），断吉，反之断凶。若用神空破，需解决空破才应吉。
2、忌神持世，忌神不逢空破，断凶，若空破，短期应吉，长期依然为凶。
二、看是用神生世还是用神克世。
1、用神生世，用神旺相，世爻不空破，一般断吉。
2、用神克世，一般断凶。（财运及一些特殊卦例除外）。
三、若用神对世爻什么作用也没有，按照世用两旺的理论，一般断吉。
（原著：易青岚老师）
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